Борьба с буржуазной идеологией |
Культура и религия |
Эта работа не даст желаемых результатов, если в ней не будут учтены методологические указания, сформулированные в трудах классиков марксизма, и особенно в работах В. И. Ленина.В. И. Ленин подчеркивал, что борьба с религией не может ограничиваться абстрактной 'книжной' пропагандой, что она требует опоры на новую социальную практику. В. И. Ленин выступал также против ограниченности просветительского подхода к данному вопросу, указывая на то, что ошибочно видеть причину устойчивости религии лишь в невежестве масс. Вместе с тем он указывал на значение культуры в построении нового общества и формировании материалистического мировоззрения масс. В речи на III Всероссийском съезде комсомола 'Задачи союзов молодежи' В. И. Ленин сказал: 'Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество'1. Перефразируя эти слова, можно сказать, что нельзя стать убежденным атеистом (которым, впрочем, должен быть коммунист), не переработан с позиций гуманизма, диалектического и исторического материализма всего наиболее ценного, что было создано мировой культурой. Не следует забывать положения В. И. Ленина о необходимости использования в атеистической работе наследия философов-материалистов XVIII—XIX вв., союза с современными учеными-естествоиспытателями и использования трудов прогрессивных представителей буржуазной науки и культуры, выступающих с критикой религии. Современные естественные и общественные науки предоставляют весьма веские, часто неоспоримые аргументы для опровержения религиозных догм, но без поддержки со стороны других форм культуры (искусства, литературы) они не смогут вытеснить религию из жизни и сознания людей. С помощью рациональных аргументов науки можно оспаривать религию как догматическую систему, но 'тяжелая артиллерия' науки оказывается гораздо менее эффективной, когда речь идет о преодолении религиозной психологии, т. е. определенных, связанных с верой в сверхъестественное, переживаний, чувств, состояния духа. В борьбе за освобождение сознания людей от религиозных пережитков необходим весь арсенал мыслей и образов, прославляющих человека и рациональные ценности всей культуры. Я считаю, что в стратегии научно-атеистического воспитания еще далеко не достаточно используется потенциал искусства и художественной литературы. А ведь в преодолении психологических корней религии именно гуманистическое искусство и литература являются самыми надежными союзниками атеистической пропаганды. Итак, в научно-атеистическом воспитании необходимо использовать все, что в сфере общественной и научной деятельности или в художественном творчестве способствует утверждению достоинства и свободы человека, что помогает бороться не только против догм религии и антинаучных выводов теологов, но и против раболепства и покорности людей перед этими догмами. В настоящей книге, которая вышла в свет в Румынии в 1973 г., мною была сделана попытка внести свой скромный вклад в исследование религиозных явлений с точки зрения специалиста по истории культуры. Насколько эта попытка удалась, пусть судят читатели. Я от всего сердца благодарю Издательство политической литературы ЦК КПСС за перевод на русский язык и издание в Советском Союзе моего скромного труда и с волнением жду отзывов на него взыскательных советских читателей. |
|
|
Читайте также: Борьба с буржуазной идеологией {date=j F Y} {date=j.m.Y}: Борьба с буржуазной идеологией Борьба с буржуазной идеологией! |
|
На современном этапе борьбы с буржуазной идеологией за утверждение в сознании масс марксистско-ленинского мировоззрения важное место принадлежит научно-атеистической пропаганде, работе по освобождению человеческого сознания от религиозных догм и фетишей.| Просмотрено: 978 раз | 24 августа 2010 |
